Kā mēs varam mācīties no apropriācijas dizainā

Kurpes bija niecīgas, spilgtas krāsas, izšūtas ar ziediem un putniem un izrotātas ar metālisku diegu. Interjera dizainers Noza Nozava klientei bija kolekcija ar tām, kas lepni izlikta uz viņas Sanfrancisko mājas kamīna kamīna. Bet kāpēc bērnu apaviem būtu papēži? "Tas ir tas, kas ir tik šausminoši," saka Nozawa. "Ja jūs nezinājāt, ko jūs skatāties, tie izskatās kā izdomāti mazu Āzijas mazuļu apavi."

Viņa saprata, ka viņas baltais klients bija lotosa kurpju kolekcionārs, kuru izmantoja ķīniešu kāju stiprināšanas praksē, kas ilga 1000 gadus. “Tā ir pagātnes laika relikvija, kas nebija tieši domāta sieviešu apspiešanai un sakropļošanai, bet tieši to arī izdarīja,” saka Nozawa. Viņa viņus pameta, fotografējot mājas sava portfeļa vajadzībām.

Hjūstonā, kur Sindija Aplanalpa

bieži būvē un projektē lūgšanu telpas saviem hinduistu klientiem, viņa uzmanīgi nelieto dzīvnieku produktus vai ādu. “Es negribētu viņus garīgi aizskart,” saka “Directorma Design Group” direktore.

Interjera dizaineri, izstrādājot māju, izsver plašu kultūras lēmumu klāstu. Kamēr mēs nodarbojamies pastiprināta pašrefleksija ar neseno Black Lives Matter kustības pietūkumu un pastiprinātu rūpīgu pārbaudi par sistēmisko rasismu, dizaina iedvesmas tematu vs. kultūras apropriācija ir atkārtoti atzīta par karstu tēmu.

Pēc definīcijas kultūras apropriācija ir tāda, kad dominējošā kultūra ņem kaut ko no citas kultūras un izmanto to, neņemot vērā sākotnējo nozīmi vai kontekstu. Laika gaitā šis termins ir paplašinājies, iekļaujot plašāku kultūras jūtīguma aspektu. Vai ir labi, ja cilvēki rotā savas mājas ar jebkādiem mākslas darbiem, tekstilizstrādājumiem, senlietām vai simboliem no visas pasaules, vai arī dažas lietas ir tikai tabu? Īsi sakot: tas ir sarežģīti, saka dizaineri.

Kā tas notiek

Protams, dizains sākas ar iedvesmu. "Es domāju, ka visus māksliniekus laika gaitā iedvesmo citi cilvēki, mākslas kustības un mākslinieki," saka Jasmīna Rostena-Edvarda, Londonā dzīvojošs interjera dizainers un mākslas kurators. "Tas kļūst problemātiski... kad cilvēki neatzīst, ka viņus ir ietekmējušas citas kultūras vai citi cilvēki, un viņi to dara tikai ekonomiska labuma gūšanas nolūkā."

Apropriāciju saknes meklējamas gadsimtiem atpakaļ: ēģiptieši mīlēja dabu, un to lotosus, skarabi un obeliskus vēlāk pieņēma grieķi un romieši. Gan greznais Rokoko, gan Chinoiserie ar savu fantastisko floru un faunu zīmēja no ķīniešu motīviem. Pēc Napoleona kampaņas septiņdesmitajos gados Ēģiptesomanija plūda cauri Francijai, kad daži pārstāja domāt par afrikāņiem, kuri izgatavoja šos objektus, vai par to, kā tos bija paredzēts izmantot.

Tiklīdz cilvēki sāka ceļot ar gaisa transportu un izpētīt citas kultūras, viņi sāka atgriezt savas mājas mementos. Raji Radhakrishnan, pirmkārt, nedomāju, ka tajā būtu kaut kas nepareizs. Viņa ar rokām apgleznotas turku flīzes ar angļu antīkām mēbelēm un Kubas audumu no Kongo Demokrātiskās Republikas.

“Mani klienti ir neticami labi apbraukāti cilvēki, tāpat kā es. Viena no galvenajām lietām manā dizaina uzņēmumā, un tāpēc cilvēki mani meklē, vai man burtiski ir 50 līdz 100 kultūrām vienā mājā, ”saka Radhakrishnan, kurš dzīvo un strādā Ņujorkā un Vašingtonā, DC. “Tā nav kultūras apropriācija. Tā ir tīra kultūras atzinība. ”

Viņai, piemēram, Indijas dievības var padarīt skaistu dekoru. Ja cilvēki kaut ko mīl pietiekami, lai to atnestu mājās, un tas viņus dara laimīgus, viņiem tas būtu jāparāda, viņa saka. Kultūras apropriācijas jēdzienu viņa uzskata par gandrīz anahronismu, 20. gadsimta sākuma reliktu, kad Āfrikas māksla pirmo reizi parādījās Rietumu mājās. “21. gadsimtā nevar tā domāt,” viņa saka. “Ceļošana ir kļuvusi par zobu tīrīšanu.”

Mikels Velčs, dizainers, kurš atrodas Ņujorkā, arī mīl šo miksu - ja vien tas ir izdarīts pārdomāti. Viņa guļamistabas galerijas plauktos sajaukts ķīniešu ritināšanas somiņa un koka pārtikas trauki no Indijas ar Āfrikas rokām austiem groziem.

Viņš uzskata, ka ir lieliski izmantot Kente audumu (neordināru audumu), juju cepures un ķīniešu ekrānus, roku darbs paklājus un japāņu mākslas darbus - ar vienu nosacījumu: "Runa ir par to, ka mēs veicam pienācīgu rūpību, lai saprastu, no kurienes tie nāk?" saka Quibi's saimnieks Slepkavības nama flips. "Citādi tas ir tāpat kā 90. gados, kad mums ķīniešu rakstzīmes bija uzliktas [tetovētas] uz muguras, un mēs nezinājām, ko tās nozīmē."

Kad dizains kļūst nepareizs

Lielākajai daļai indiāņu galvassegu, “mammīšu” vai melnādaino cilvēku rasistiskām karikatūrām ar pārspīlētiem skaitļiem vajadzētu būt bez ierobežojumiem. Tomēr viņi pārāk bieži parādās augstākās klases iestatījumos. 2019. gadā Bruklinas augstienes dizaineru izstāžu namā tika parādīts zili balts stādītājs, kas veidots kā afrikāņu sievietes galva. Nozava, kuras jauktajā mantojumā ietilpst japāņu, taizemiešu un ķīniešu valoda, saka, ka viņu aizrauj un atbaida fonu ar japāņu bunraku varoņu karikatūrām.

Kamēr muzejos bieži tiek demonstrētas neglītākās pasaules vēstures daļas, piemēram, karš, spīdzināšana un paverdzināšana, Rosten-Edwards, kas vada tiešsaistes galeriju Vienreizējs līdz divdesmit pieciem, nepārdodu šos attēlus estētiskiem nolūkiem. "Man ar to būtu milzīga problēma," viņa saka. “Kad jūs kaut ko skatāties, tas vai nu rezonēs ar jūsu vērtību sistēmu, vai arī tas nederēs,” viņa saka. “Māksla ir ļoti instinktīva.”

Velčs saspringst, pārdomājot, cik gludi viņš savas karjeras sākumā izmantojis Budas. "Amerikāņi, mums patīk '' Kolumba '' lietas teikt un teikt: 'tikt tam pāri' '," viņš saka. “Arī es esmu vainīgs pie šīm lietām, un man ir jāatgriežas un jāpārbauda sevi. Mēs visi darām. ”

Tagad viņš izvairās no reliģisku priekšmetu izmantošanas interjerā: “Esmu redzējis, ka daži cilvēki ir sākuši savā starpā izmantot lūgšanu paklājus mājas kā dekorācija, piemēram, paklājs jūsu virtuvē vai pie durvīm, kas, manuprāt, ir galīgais nē, ”saka Welch. “Kaut ko lūgšanai lietotu nedrīkst izmantot pie ārdurvīm, lai notīrītu netīrās kurpes.”

Kā noformēt atbildīgi

Problēmas rodas, ja jebkuru priekšmetu - mantiņu, masku vai galvassegu - pārvēršam par glītu lietu, neizpētot tā nozīmi un simbolus. Antidots uzdod jautājumus. “Mums ir svarīgi, lai šīs sarunas notiktu kā nācijai, kā pasaulei,” saka Rostens-Edvards. “Tā mēs mācāmies un augam. Tas ir problemātiskāks, ja mēs turpinām tādi, kādi esam. ”

Radhakrishnan, tā vietā, lai dizaina izvēli uzskatītu par kultūras pārkāpumu, saka, ka cilvēkus piesaista lietas, kuras viņi apbrīno. "Tas ir kaut kas, kas viņiem liek justies kā mājās," viņa saka. "Tas, ka viņi nopirka kaut ko no citas kultūras, man saka, ka viņiem ir lielāka sirds nekā lielākajai daļai cilvēku."

Viņa atzīmē, ka Indija ir daudzu tekstilizstrādājumu nekreditēts avots, tomēr viņai šķiet, ka gan lēti pirkumi, gan augstākās klases itāļu tekstilizstrādājumi rada jaunu interesi par autentiskiem Indijas dizainparaugiem. Lai gan Nozawa novērtē Šūmahera un Tibauta veidotos Chinoiserie modeļus, viņa ienīst, redzot, kā Urban Outfitters bagātīgi teksturēto Mali dubļu audumu samazina līdzenai, lētai drukai.

Nozavā ir lakmusa pārbaude, lai pārliecinātos, vai artefakts tiek godināts: vai visi cilvēki visā pasaulē to parāda [aizpildīt tukšs] tikai tāpēc, ka tas viņiem sagādā prieku (kas nozīmē, vai tas ir tīri dekoratīvs gan izcelsmes vietā, gan jaunajā) mājas)? Ja tā ir taisnība, tad iedziļinieties stāstā un izbaudiet. Ja tai ir dziļāka reliģiska vai ceremoniāla vēsture, divreiz padomājiet par tās izmantošanu dekoratīvā veidā.

Pat ja dizaineri vai mazumtirgotāji pieļauj kļūdas, tā var būt iespēja mācīties, tā vietā, lai pievērstos sabiedrības šķībam par atcelšanas kultūru. “Dizains ir saistīts ar zinātkāri. Dizains ir saistīts ar kontekstu. Ja jūs saprotat, kas kaut kas ir, jūs zināt, ka ar to nejauksities, ” Nozawa saka. “Mēs atrodamies skaistas radošās spriedzes brīdī. Mēs visi tagad veidojam vēsturi. ”

Izpildiet House Beautiful on Instagram.

Šo saturu izveido un uztur trešā puse, un tas tiek importēts uz šo lapu, lai palīdzētu lietotājiem sniegt savas e-pasta adreses. Jūs, iespējams, atradīsit vairāk informācijas par šo un līdzīgu saturu vietnē piano.io.

Šo komentēšanas sadaļu ir izveidojusi un uztur trešā puse, un tā ir importēta šajā lapā. Jūs, iespējams, atradīsit vairāk informācijas viņu vietnē.