Ja esat apskatījis Maksvela ierakstu par Bloomingdale's Big Window Challenge 2010, jūs pamanīsit viņu trompe l’oeil grāmatu plaukta siena, gleznojusi Marks Kamerlains, kuru iedvesmoja Studiolo Metropolitēna mākslas muzejā (1. attēls). Studiolo mēdz būt mana iecienītākā istaba Metā, tāpēc apskatīsim šo niecīgo renesanses humānisma vērtību un mākslinieciskā sasnieguma mikrokosmu.
Studiolo ir istaba, kas pārcelta uz Metu no Gubbio, Itālijā, no Urbino hercoga Federiko da Montefeltro hercoga pils, kas nodeva kosmosu ap 1476. gadu. Federiko (2. attēls) bija aizraujošs personāžs, nekad neuzvarēts karavīrs un apgaismots vadītājs, kurš vadījās, balstoties uz humānistiskām vienlīdzības un izglītības vērtībām. Viņa studiolo, no vienas puses, ir pilnīgi unikāls savā kategorijā, tajā pašā laikā piepildot visas cerības uz šāda veida telpu.
15. gadsimtā Itālijā studiolo jeb studija tika atrasts daudzās Itālijas tiesās - iekšējā svētnīca privātām pārdomām un priviliģētiem apmeklētājiem. Tas piederēja tikai vienai personai un tika izveidots no nulles, izveidots apzināti, lai atspoguļotu īpašnieka ideālo es kā vēstuļu kolekcionārs un cilvēks. Tāpēc Renesanses studioli ieņēma nozīmīgu parādīšanas aspektu.
Studioli saturs bija diezgan parasts: tie bija izstrādāti īpašnieku kolekciju glabāšanai un demonstrēšanai: senlietām, grāmatām, dabiskām ziņkārībām (piemēram, koraļļu un pusdārgakmeņi), mākslu (glezniecība, skulptūra, dārgakmeņu griešana, mūzikas instrumenti, metālapstrāde utt.) un zinātnisko mākslu piederumi.
Tad Studioli bija iespēja ievērojamiem mecenātiem parādīt savu erudīciju un paveikto, tātad arī viņu kā vadītāju vērtīgumu. Federiko da Montefeltro šis propagandas aspekts bija ļoti svarīgs. Viņš bija sasniedzis savu hercogistes amatu condotierro, vai algotņu karavīrs, un tāpēc viņš juta zināmu spiedienu leģitimizēt savu autoritāti ar humānistiskas patronāžas palīdzību, kā arī, pieņemot visas renesanses līdera ārējās izpausmes. Labi izglītots grāfa nelikumīgais dēls Federiko izmantoja savu bagātību un militārās uzvaras, lai Urbino pārvērstu par svarīgu humānistu centru. Viņš piepildīja savu bibliotēku ar svarīgiem rokrakstiem (daži izlaupīja pēc veiksmīgām cīņām) un pasūtījis labākos savas dienas māksliniekus gleznot tādu vēsturisko figūru portretus kā Dante, Eiklids un Homērs.
Federiko da Montefeltro studija ir tipiska attiecībā uz to, kādus objektus viņš izvēlējās tur parādīt. Kas ir ļoti neparasts (maigi izsakoties) kā viņš tos parādīja. Viņš uzdeva brāļiem da Maiano, kuri vadīja vadošo intarsijas meistardarbnīcu Florencē, izveidot a trompe l’oeil ideāla studiolo versija (attēls 1, 3-10). Intarsija ir māksla ieaudzēt koku, lai izveidotu modeli vai attēlu. Da Maianos izmantoja dažādus kokus, lai izveidotu savu dizainu, un viņi izmantoja īpašus paņēmienus, piemēram, malu sašūšanu, lai radītu trīsdimensiju ilūziju. Izmantojot nesen attīstītās perspektīvās prakses, da Maianos izmantoja logus, kas faktiski pastāvēja istabu kā uztverto gaismas avotu viņu intarsijas dizainā, tāpēc izceltās ēnas acīm bija racionālas. Intarsijas darbā ir attēlots pētījums, kas izklāts ar režģa skapjiem, no kuriem daudzi var atklāt Federiko erudīcijas, militārā spēka, tikumības un inteliģences simbolus.
Šī unikālā pieeja studiolo dekorēšanai bija veiksmīga dažos līmeņos. Pirmkārt, tas bija vizuāls joks, smadzeņu skatiens uz Federiko vienaudžu cerībām un praksi, bet tas, kas nekādā gadījumā nemazināja tradicionālo studiolo - viņa bija, tāpat kā visi citi, pierādījumi par viņa patrona ievērojamo bagātību, inteliģenci un gaumi, bet viņa gadījumā viņš bija šīs smalkās intarsijas patrons darbnīca. Tajā pašā laikā viņš studijā varēja ievietot visu, ko viņš gribēja, tāpēc viņa ideālā sevis veidošanu neierobežoja viņa fizisko kolekciju realitāte (3. attēls).
Tad Federiko da Montefeltro studijā mēs varam redzēt visas ideālā renesanses laika sastāvdaļas. Uzsvars tiek likts uz matemātiku un inženierzinātnēm, jo Federiko uzskatīja ģeometriju par “vissvarīgāko brīvo mākslu, kā arī par pašu arhitektūras pamatu”. tāpēc ir vairāki inženieru mērīšanas rīki, smilšu pulkstenis, kas mēra vienādu stundu, un tā tālāk (4. attēls), kā arī armilērijas lode, kas attēlo Ptolemaic Visums. Studiolo ir daudz mūzikas instrumentu dažādos skapjos - gan kā matemātiskas patiesības emblēmas mūzikā, gan kā Federico patronāžas mūzikas un mūziķu simboli (5. attēls).
Citi skapīši norāda uz Federiko nopelniem kā vadītājam un karavīram. Atveras viens kabinets, kurā var atklāt viņa parādes ķiveri, apakšstilbu sargus un vīriņu, it kā hercogs tikko būtu ienācis un mestos savā kubicā (6. attēls). Ermīns (7. attēls) bija parasts tīrības simbols, savukārt strauss ar šķēpa galvu knābā atspoguļoja Federiko spēju izturēt nelabvēlību. Sprostā papagailis, pēc tam augsti vērtēts un neparasts mājdzīvnieks no tālajām zemēm, ievietoja Federiko neliela elites līderu grupa - pāvesti, karaļi, hercogi -, kuriem varēja būt šāda būtne (attēls 8). Dārgakmens prievīte, kuras “ēna” ir padarīta tumšā kokā, varbūt bija vissvarīgākais simbols visiem, atsauce uz Federiko uzņemšanu prievīšu ordenī - augstāko angļu bruņinieku godu (attēls 9). Paužot Federiko kā valstsvīra un militārā vadītāja nozīmi, viņš redzami parādīja prievītes simbolu, ieskaitot uz kājas c. 1475. gada portrets (2. attēls). Pēdējais kabinets ir poponējoši saistīts ar Federiko 1482. gada nāvi (10. attēls), ieskaitot atsauci uz viņa dēlu un mantinieku Guidobaldo un Vergila attēlu Aeneid uz kabīnes, kas atvērta fragmentam, kurā aprakstīta jaunā karavīra Pallas nāve.
Dekoratīvās mākslas studentiem bieži patīk apgalvot, ka priekšmeti, kurus cilvēki pērk un apņem paši ar sevi kaut kādā veidā ir logi uz viņu identitāti vai vismaz uz identitāti, kuru viņi vēlas projekts. Federiko da Montefeltro studiolo ir viens interjers, kas lieliski ilustrē šo jēdzienu: pašapzinīgs konstrukts, ideāla personīgā telpa ideālam vadītājam.
Attēli un avoti: 1, 3-10 Metropolitēna mākslas muzejs, Ņujorka. Es iesaku doties klātienē apmeklēt mazo studiolo, bet Met vietnē ir pasakaina sadaļa tas daudz detalizētāk izskaidro studiolo elementus, nekā es šeit izdarīju; 2 Federiko da Montfeltro portrets ar dēlu Guidobaldo (kurš savu mantojumu iegūtu pēc viņa nāves 1482. gadā) Pedro Berroguete (1480), Galleria Nazionale delle Marche, Urbino, via Museumsyndicate.